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前幾年參加大學(xué)的招生咨詢會(huì)，被學(xué)生家長(zhǎng)問(wèn)到最多的問(wèn)題是：“設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)什么？”“畢業(yè)了能設(shè)計(jì)什么？”還記得當(dāng)時(shí)有年輕老師回答：從口紅到機(jī)車都是我們?cè)O(shè)計(jì)的對(duì)象。
“從口紅到機(jī)車”是美國(guó)第一代設(shè)計(jì)師洛威的原話，這樣的回答沒(méi)錯(cuò)，也很專業(yè)。
“怎么可能什么都會(huì)設(shè)計(jì)呢？”有家長(zhǎng)丟下這樣一句轉(zhuǎn)身而去，讓我們的老師好生無(wú)奈。
要回答這樣的問(wèn)題不容易，三言兩語(yǔ)說(shuō)不清楚，怕是要開(kāi)專題課了。眼下很多設(shè)計(jì)領(lǐng)域在重新劃分，好多設(shè)計(jì)概念在重新定義，各種設(shè)計(jì)理念、方法、工具層出不窮，設(shè)計(jì)似乎也處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的階段，想要說(shuō)得清楚就更難了。
今年入夏很多事情都到了一個(gè)大的節(jié)點(diǎn)，先是女兒小學(xué)畢業(yè)，隨后是侄女高考，接下來(lái)是大學(xué)生畢業(yè)，再下去就是新生入學(xué)了，還有我大學(xué)畢業(yè)30周年的班慶。
第一次參加小學(xué)的畢業(yè)典禮，沒(méi)想到竟感動(dòng)得鼻涕眼淚的?？吹酱笃聊簧虾⒆觽?nèi)雽W(xué)時(shí)懵懂的樣子，忽然深切體會(huì)到老師的不容易和了不起，意識(shí)到學(xué)校和老師對(duì)孩子的成長(zhǎng)是多么重要?；氐郊依?，收到孩子班主任老師發(fā)來(lái)的照片，空蕩蕩的教室，孩子們?cè)谧叱鲂ｉT時(shí)回望的背影，鼻子一酸，眼淚便又流下來(lái)了?！皩W(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做人”，這是孩子們得到的畢業(yè)贈(zèng)言，我想這所小學(xué)的校訓(xùn)，對(duì)大學(xué)生也同樣適用吧。
高考結(jié)束，侄女的成績(jī)很理想，舉家歡樂(lè)的同時(shí)也為志愿的填報(bào)糾結(jié)。因?yàn)槲以诟咝９ぷ鳎蠹易匀欢己芷诖业囊庖?jiàn)。去什么樣的大學(xué)，選什么樣的專業(yè)，要考慮的因素太多，盡管我能說(shuō)出些門道，但落在自家的孩子上，心里想的最多的，是她大學(xué)畢業(yè)后能成為什么樣的人，有什么樣的生活，日子會(huì)過(guò)得怎么樣，是否活得有價(jià)值和意義。這與一所大學(xué)能培養(yǎng)出什么樣的人有關(guān)，與大學(xué)以及學(xué)科、專業(yè)的稱號(hào)、排名并沒(méi)有必然的聯(lián)系。
看到很多高校畢業(yè)典禮的視頻，有校長(zhǎng)、學(xué)者的精彩發(fā)言在網(wǎng)上很火，于是便想假如發(fā)言的是我，又該說(shuō)些什么呢。還記得很多年前在新生入學(xué)典禮上的發(fā)言，我說(shuō)：祝賀你們選擇了設(shè)計(jì)專業(yè)，不是能掙多少錢，有多大出息，而是學(xué)設(shè)計(jì)有助于你生活得更好，即便你將來(lái)不從事設(shè)計(jì)工作，但你是學(xué)過(guò)設(shè)計(jì)的人。
問(wèn)題是如何才能算是學(xué)過(guò)設(shè)計(jì)的人？設(shè)計(jì)應(yīng)該學(xué)些什么？什么是設(shè)計(jì)師的生活方式？生活是什么樣子？又該是什么樣子？
常聽(tīng)到學(xué)生抱怨學(xué)設(shè)計(jì)太忙，做設(shè)計(jì)師太苦。最近有學(xué)生給我看她的作品，感覺(jué)新形式、新技術(shù)不少，但過(guò)于概念，太虛，太炫，缺少實(shí)在和真誠(chéng)的東西。聊得多了，學(xué)生坦言這樣做是為了參加競(jìng)賽，為了拿獎(jiǎng)；履歷好看，讀研、找工作、出國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)就更多；學(xué)生自嘆這樣的東西做多了，實(shí)實(shí)在在的設(shè)計(jì)就做不來(lái)了。
世事煩擾，太多誘惑，太多不如意，太多糾結(jié)，太多不該承受，不想承受的東西，好多事情來(lái)不及想清楚便身不由己地卷入其中，久而久之，便覺(jué)得事情原本就是這個(gè)樣子的了。說(shuō)不清從什么時(shí)候開(kāi)始，想不清楚了索性就簡(jiǎn)單化，這慢慢成了我的思維習(xí)慣。不是偷懶，不想回避，其實(shí)把復(fù)雜的東西單純化，于我也是件很吃力的事情。不過(guò)，依照這樣的思維方式，我想所謂設(shè)計(jì)就是“生活設(shè)計(jì)”，就是“設(shè)計(jì)生活”。
傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)分類大抵源于人、自然、社會(huì)的三角關(guān)系，三條邊對(duì)應(yīng)三大領(lǐng)域：人與自然的關(guān)系派生出產(chǎn)品設(shè)計(jì)，人與社會(huì)的關(guān)系是傳達(dá)設(shè)計(jì)，自然與社會(huì)的關(guān)系便是環(huán)境設(shè)計(jì)了，設(shè)計(jì)教育的專業(yè)設(shè)置也大都如此，這樣的三分法一直延續(xù)至今。最大的沖擊來(lái)自信息技術(shù)，比如，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)最先派生出多媒體設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體設(shè)計(jì)，再后來(lái)重歸傳達(dá)設(shè)計(jì)，而此時(shí)的傳達(dá)亦非彼時(shí)的傳達(dá)，產(chǎn)品的界面是傳達(dá)，空間媒介也是傳達(dá)。
不等邊三角形變化的起因是人類的作為，是好是壞，承受變化的也是人類。人之為人是因?yàn)闀?huì)使用工具。交流傳達(dá)、構(gòu)筑秩序都是人類存在的本源，是為了更好生活的動(dòng)力使然。變化發(fā)端于工具，改變的是生活，然則生活的改變卻未必一定就是好的。從局部看，任何的改變都有其合理性，都有助于人類能力的延展，但“物”的改變從來(lái)就不是孤立的，總會(huì)帶來(lái)三角形其它兩條邊的變化，于是系統(tǒng)便也隨之變化了。
傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)有一個(gè)技術(shù)、審美、功能構(gòu)成的三角形，很多時(shí)候我們專注于此，也產(chǎn)生了很多讓人津津樂(lè)道的設(shè)計(jì)。不過(guò)將這個(gè)小三角生出的東西放到大三角中思考，有時(shí)就生出問(wèn)題來(lái)了。技術(shù)、審美、功能，這些要素的協(xié)調(diào)是為了更好的體驗(yàn)，而主體的產(chǎn)品體驗(yàn)要在環(huán)境中發(fā)生，依照環(huán)境的屬性，便又回到自然環(huán)境、人工環(huán)境和社會(huì)環(huán)境里來(lái)了，物質(zhì)因素和非物質(zhì)因素會(huì)影響到局部體驗(yàn)，也必然對(duì)生活品質(zhì)產(chǎn)生影響，甚至干預(yù)人類生活的進(jìn)程，只是影響的內(nèi)容和程度不同罷了。這樣說(shuō)來(lái)，不管設(shè)計(jì)結(jié)果最終以何種方式存在，出發(fā)點(diǎn)都是為了生活系統(tǒng)中的人，評(píng)價(jià)的核心，還在乎是否有助于人類生活得更美好。我們?cè)O(shè)計(jì)的是“物”，本質(zhì)是設(shè)計(jì)生活——作為系統(tǒng)的生活，東西要好，系統(tǒng)也要好，這才是真的好。
我表述不出明天的美好，但我知道沒(méi)有了自然的美好一定不美好，在污染中生活一定不美好，體會(huì)不到美好的日子難言美好，你美好了他人不美好其實(shí)不是美好，我們死后“洪水滔天”也不能算作美好。
這日畢業(yè)生拍照，忽然發(fā)現(xiàn)一直為我們拍照的師傅竟是那般蒼老了。記不清他為多少屆的畢業(yè)生拍過(guò)照，照相機(jī)越來(lái)越先進(jìn)，人卻在不知不覺(jué)中越來(lái)越遲緩了。我相信他不會(huì)記得被他拍過(guò)照的人，也不會(huì)想到這些意氣風(fēng)發(fā)的學(xué)生生活得怎樣，他只關(guān)心每個(gè)人是否都拍得漂亮，不想讓他們?cè)谌松闹匾?jié)點(diǎn)留下遺憾。其實(shí)我們做老師的，除了少數(shù)學(xué)生，怕是很難有機(jī)會(huì)見(jiàn)到更多畢業(yè)生了，就像我畢業(yè)30周年的時(shí)候有很多同學(xué)是30年后再次相見(jiàn)一樣，況且有的同學(xué)沒(méi)有來(lái)，有的同學(xué)已不在了，美好的時(shí)光都定格在合影里了。
畢業(yè)典禮是大日子，不過(guò)與儀式相比，重要的以此為節(jié)點(diǎn)過(guò)去的大學(xué)生活，還有以此為節(jié)點(diǎn)開(kāi)始的新生活。我對(duì)學(xué)生說(shuō)：設(shè)計(jì)師首先是生活者，是熱愛(ài)和懂得生活的生活者，并且是能夠以設(shè)計(jì)的力量貢獻(xiàn)于美好生活的生活者。
